Лопбури

Что посмотреть

Если въезжать в Лопбури по национальной автодороге № 1, на первом перекрестке с круговым движением проезжаешь мимо памятника королю Нараю, правителю, сыгравшему огромную роль в истории города. Чуть дальше, на уходящей направо перпендикулярной улице, видны остатки городской стены и старинные ворота под названием Пханиат. Здесь был когда-то слоновий загон, в котором король Нарай показывал шевалье де Шомону и его французским спутникам, как дрессируют этих животных.

На третьем перекрестке с круговым движением, не доезжая до железнодорожных путей, можно увидеть развалины храма Пхра-кан (Kala), индуистского святилища X в. От латеритового пранга большой высоты сохранился только мощный цоколь. Маленький храм на нем относится к позднейшему времени. Интересен рельеф на дверном архитраве с изображением возлежащего на | змее Вишну. Новый храм постройки 1953 г. сооружен на фундаменте старого святилища. В нем стоят скульптуры двух индуистских божеств. На развесистом дереве баньян (Ficus indiaca) с его переплетающимися воздушными корнями, а также на соседних улицах живут, не смущаясь оживленным автомобильным движением, целые стаи обезьян.

Если перед храмом Пхракан свернуть налево, можно посмотреть руины красивого кирпичного пранга в кхмерском стиле, который, вероятно, был частью индуистского святилища, перед тем как превратиться в эпоху Аютт-хая в буддистский ват. Интересны также чеди в стиле Аюттхая и остатки вихана. Западнее находятся развалины храма Индра, также датируемого эпохой Аюттхая.

Три соединенные между собой, увенчанные прангами часовни вата Пхра-Пранг-Сам-Йот (Храма трех башен) на улице Wichayen Road, - вероятно, самые впечатляющие развалины города и прекрасный образец архитектуры эпохи Лопбури. Три часовни, крестообразные в плане, имеют по входу на каждой стороне. Длинным, когда-то крытым переходом они соединены с вытянутым в длину кирпичным зданием, которое изначально было сплошь покрыто лепниной. Во многих местах от нее еще сохранились остатки орнамента, а на углу цоколя - гротескные маски. Внутренние помещения и башни имеют ложные своды; внутри находятся несколько фрагментов старинных изображений Будды и одна хорошо сохранившаяся статуя сидящего Будды эпохи Сукхотхай. Вероятно, это сооружение было изначально храмом, посвященным трем индуистским божествам: Вишну, Шиве и Брахме, а позже превратилось в буддистский ват.

Ват Пхра-Си-Ратана-Махатхат в западной части города на улице Nakala Road, воздвигнутый кхмерами в XII в., уже тогда играл значительную роль. В центре комплекса стоит большой, стройных пропорций пранг из латерита в стиле Лопбури, с красивой лепниной. Главный вход в пранг отмечен притвором с башней. В квадратную галерею, очертания которой еще прослеживаются по сохранившимся фрагментам, встроен вихан, ведущий ко второй галерее. Вихан отличается крайне необычной здесь архитектур ной деталью - арочными окнами - и потому датируется эпохой короля Нарая. Во втором дворе, а также с внешней стороны второй галереи сохранились несколько чеди разных размеров, в основном эпохи Аюттхая. В некоторых из них устроены ниши с фигурами молящихся. Храмовый комплекс неоднократно перестраивался, особенно в те времена, когда Аюттхая была столицей.

В центре города расположен дворец Нарай Ратчанивет, который был построен по приказу короля Нарая Великого в 1665 году, и потребовалось 12 лет, чтобы завершить строительство в 1677 году. Теперь весь комплекс дворца переделан в Национальный Музей провинции Лопбури.

С севера, вблизи берега реки, к дворцовому комплексу примыкает ват Сау-Тхоиг-Тхоиг, построенный в начале эпохи Аюттхая, за исключением внешней стены, относящейся к более позднему времени. Вихан на высоком цоколе имеет высокие узкие окна в форме цветков лотоса и ступенчатую крышу, во времена короля Нарая он служил христианской часовней, на большой статуе сидящего Будды до сих пор можно видеть христианский крест. Колонны увенчаны лиственными капителями, в нишах стоят фигуры Будды в стиле Лопбури. Павильоны у зданий монастыря были построены королем Нараем для ночлега иностранных посетителей.

К северу от вата Сау-Тхонг-Тхонг на улице Wichaen Road стоял рядом с рекой дворец Фалькона, некоторые здания которого предназначались и для шевалье де Шомона. Дворец представляет собой большое трехэтажное здание смешанного сиамско-евро-пейского стиля. В дворцовый комплекс, обнесенный 2-метровой стеной, входили кухня (в левом заднем углу), стойла (справа) и купальни, церковь с домом для католических священников и отдельно стоящей колокольней, а также одноэтажный павильон для аудиенций. От былого великолепия остались одни развалины. Монументальные ворота (общим числом три) в южной стене, служившие когда-то парадным входом во дворец, сохранились хорошо, через средние можно попасть на территорию.

От мощных укреплений вокруг Лопбури сохранились лишь форт Тхапхо на северо-западе, форт Чайчанасонгкхрам и ворота Чай (Pratu Chai) на юге. Французские инженеры устроили также плотины и шлюзы на большом водоеме в северной части города. На одном из островов этого - ныне засыпанного - озера король Нарай возвел летний дворец Пхратхинангйенкрайсонсахаварат, известный под кратким названием Павильон Йен. Сохранившиеся руины позволяют при некоторой доле фантазии представить былую красоту и изящество этого здания.

Как добраться

• Автомобилем:
  из Бангкока по национальной дороге № 1 сделать большую, но стоящую того дугу (около 155 км) и ехать через Сара-бури мимо вата Пхра-Пхуттхабат. Приехать можно также через Аюттхаю по дороге № 32, не доезжая до Сингбури, свернуть на дорогу № 311 на восток.
• По железной дороге:
  Станция на линии Бангкок - Чиангмай (от Бангкока 133 км).
• Автобусом:
  из Бангкока с Северного автовокзала (Nothern Bus Terminal).